Интенциональность в постнеклассической философииБиблиотека Нон-фикшн читать электронные книги

Интенциональность в постнеклассической философии: монография

Автор: Малахов Д. В.

Дисциплина: Философия

Жанр: Научные монографии

Год издания: 2018

Издательство: Беларуская навука

Объем (стр.): 225

ISBN: 978-985-08-2228-4

Читать по подписке

Постраничный просмотр для данной книги Вам недоступен.

Выгрузить: RusMarc / RusMarc (UTF8)

Аннотация / Содержание / Библиографическое описание

Монография посвящена комплексному рассмотрению проблем интенционального сознания, онтологии интенциональности, а также раскрытию смыслов понятий “бытия” и “блага” в контексте предлагаемого синтеза феноменологии и постнеклассических принципов единства бытия и мышления.
Рассчитана на специалистов в области феноменологии, истории философии, теологии, онтологии и теории познания, аспирантов и магистрантов философских специальностей.

Введение	3
Глава 1. Структура интенциональности, предмет и метод феноменологии в контексте постнеклассической философии	8
1.1. Феноменологическая философия в контексте постнеклассической парадигмы	8
1.1.1. Место феноменологической философии в современной эпистемологии	8
1.1.2. Особенности феноменологического взгляда на постнеклассическую онтологию	12
1.1.3. Рефлексивный характер знания и императивность аксиологических смыслов в постнеклассической парадигме	18
1.2. Понятие интенциональности сознания и его различные интерпретации в свете идей классической и современной феноменологии	27
1.2.1. Единство феноменологической методологии, онтологии сферы феноменов и структуры интенциональности	27
1.2.2. Интенциональность как универсальное априори сознания и бытия	42
1.2.3. Интенциональность как универсальный телеологический принцип	49
1.3. Методы, применяемые в дальнейшем ходе исследования	54
1.3.1. Междисциплинарные методы Э. Гуссерля и А. Уайтхеда	54
1.3.2. Метод философии диалога А. В. Ахутина	57
1.3.3. Метод “эффектов” А. С. Майданова	59
Глава 2. Модификация сруктуры интенциональности в “онтологии возможного” и способы восполнения её недостаточности в современной феноменологии	64
2.1. Интенциональность в “онтологии возможного” и в принципе “наблюдателя” квантовых процессов	64
2.1.1. Интенциональность в контексте метафизических принципов связи познания и бытия	64
2.1.2. Трансформация субстанциальной онтологии и методологии в неклассической “онтологии возможного”	71
2.1.3. Модификация структуры интенциональности в вариациях принципа активного “наблюдателя” квантовых процессов	78
2.2. Философские основания принципа полноты и проблема “негативности” в аксиологическом аспекте человеческого существования	95
2.2.1. Актуализация онтологических возможностей и этические ограничители в философском принципе полноты	95
2.2.2. Этические ограничители в контексте идей об онтологической недостаточности человеческого существования	99
2.2.3. Субстанциальное и несубстанциальное соотношение категорий “бытия” и “небытия” в философии и эпистемологии	102
2.3. Восполнение онтологической недостаточности классической структуры интенциональности в современной феноменологии и герменевтике	112
2.3.1. Онтологическая недостаточность и способы её компенсации в “каузальной метафизике” Г. Хармана	112
2.3.2. Аксиологическое восполнение онтологической недостаточности в концепции “бытия-действующего” П. Рикёра	116
2.3.3. Теологическое возмещение онтологической недостаточности в “феноменологии жизни” М. Анри	123
Глава 3. Логос как сущностно-экзистенциальная структура онтологии интенциональности и основание ценностного императива постнеклассической философии	134
3.1. Онтология интенциональности в феноменологической герменевтике М. Хайдеггера	136
3.1.1. Интенциональность в структуре “онтологической дифференции” Бытия и сущего	136
3.1.2. Понятие “Dasein” как экзистенциальная и герменевтическая основа онтологии интенциональности	143
3.1.3. Релевантность фундаментальной онтологии и метафизики в действенной структуре монистического “Бытия” и “*Логоса”	149
3.2. Онтологическая редукция понятий “Бытия” и “*Логоса” М. Хайдеггера к понятиям “Единого/Блага” и “Логоса” в философии Плотина	161
3.2.1. Анализ понятий “не-сущего” у Плотина и “Ничто” у М. Хайдеггера	161
3.2.2. Релевантность смыслов понятий “*Логос”/”Логос” у М. Хайдеггера и Плотина в контексте освобождающего действия “Бытия” и “Единого/Блага”	167
3.2.3. Интерпретация вертикальной триады и “Логоса” у Плотина в свете учения о “Логосе-Слове” в патристике	173
3.3. Онто-теологическая редукция структур метафизики и фундаментальной онтологии М. Хайдеггера к “Логосу-Слову” патристики	178
3.3.1. Метафизика и фундаментальная онтология Dasein и “Логос-Слово” патристики	178
3.3.2. Негативное онто-теологическое (интенциональное) уподобление “Логосу-Слову” и его аксиологическое значение	182
3.3.3. Онтология интенциональности в ценностных горизонтах постнеклассической парадигмы	190
Заключение	201
Список использованных источников	208

Интенциональность в постнеклассической философии: монография

Отзывы: нет