Монография посвящена античному скептицизму, представленному не только пирронизмом, но и общей интеллектуальной направленностью эллинистической философии, выразившейся, прежде всего, в скептической и протестной настроенности представителей различных философских направлений этого периода. Он явился историческим рубежом, с которого теоретическое мышление "раздвоилось" на старое, философское и новое, научное мышление; и стала развиваться, наряду с философской картиной мира, научная картина мира. Вполне прослеживается связь античного скептицизма с философией науки, поскольку все крупные направления в ней - позитивистское, историческое и постмодернистское - объединились, подобно эллинистическим философским школам, вокруг идеи, согласно которой истина в науке является условностью, и научная рациональность добывает знания, но не истину в ее классическом понимании. Эта идея роднит между собой все направления философии науки и ее в целом - со всеми школами античного, или эллинистического скептицизма, но и каждая его школа имеет коррелят в соответствующем направлении философии науки. Возможно, миссия скептицизма, представленного не только пирронизмом, но и другими философскими направлениями эллинизма, в интеллектуальной истории Древней Греции состояла именно в фиксировании феномена нового теоретического мышления - научного мышления.