• Язык
   

 

Пути философии Востока и Запада : познание запредельного

ISBN: 978-5-521-00291-7

Санкт-Петербург , Москва: Пальмира, Книга по Требованию, 2017

Объем (стр):465

 

Постраничный просмотр для данной книги Вам недоступен.

Аннотация

Книга Е. А. Торчинова вызвала огромный интерес как в научных кругах, так и среди широкой читательской общественности, она посвящена исследованию трансперсонального опыта как основы феномена религии, сосредоточивая внимание на изучении онтологического статуса сознания, на метафизике и эпистемологии трансперсонального опыта.

Содержание

Введение 7
Судьбы западной философии на рубеже III тысячелетия 7
Примечания 43
Раздел первый. ПУТИ ВОСТОКА 45
Часть I. КИТАЙСКАЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ 47
Глава 1. ДУХ, МАТЕРИЯ И ЖИЗНЕННАЯ СИЛА 47
Историческое предуведомление 47
Период формативный и классический 47
Эпоха Хань (206 до н. э. — 220 н. э.) и ханьский синтез 50
Эпоха Сун (960—1279) и неоконфуцианство 51
Основные характеристики китайского интеллектуального паттерна 52
Энергизм и витализм (категория ци) 57
О магии, струнах и вселенской симпатии 60
Космогония, или Как возникла Вселенная 69
Глава. 2. МИР ЧЕЛОВЕКА — МИР ИСТОРИИ 73
Представления о времени. Космологический контекст 73
Теория Небесного Мандата (тянь мин) 75
Династийный цикл и тело династии 77
Официальное историописание в имперском Китае. Династийные истории 79
История как регресс. Историософская концепция Шао Юна 81
Глава 3. ВЕЩЬ И ВЕЩНОСТЬ В КИТАЙСКОЙ И ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ 85
Глава 4. ЖИЗНЬ, СМЕРТЬ, БЕССМЕРТИЕ В УНИВЕРСУМЕ КИТАЙСКОЙ МЫСЛИ 96
Глава 5. УНИВЕРСУМ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ И УПОРЯДОЧЕНИЯ ГОСУДАРСТВА — КОНФУЦИАНСКАЯ ТРАДИЦИЯ 134
Глава 6. ЕСТЕСТВЕННОСТЬ И НЕДЕЯНИЕ: ОТКРОВЕНИЯ ДЕТСКОГО СЕРДЦА (ДАОССКАЯ ТРАДИЦИЯ) 158
Что такое даосизм? Опыт построения новой модели 158
Даосские мыслительные практики («философия») 172
Примечания 195
Часть II. ИНДИЙСКАЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ. САМОПОЗНАНИЕ И ОСВОБОЖДЕНИЕ 211
Глава. 1. ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ИСТОРИЯ, ШКОЛЫ, ПОДХОДЫ (КАРТИНА МИРА — КАРТИНА ДУШИ) 211
Теория структурного полиморфизма 219
Индийская философская система как проект 225
«Ортодоксальные» (астика) школы 229
«Неортодоксальные» (настика) школы 235
Глава 2. БУДДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 237
Общая характеристика 237
Мадхьямака (шуньявада) 252
Нагарджуна и Шанкара (один аспект сопоставления) 259
Философия мадхьямаки: нигилизм, абсолютизм, релятивизм, антиметафизика или «магический холизм» 263
Йогачара (виджнянавада) 270
Теория Татхагатагарбхи 284
Глава 3. ПРОБЛЕМА СОЛИПСИЗМА 294
Примечания 299
Часть III. ТРАДИЦИОННЫЕ КИТАЙСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МИРЕ И БУДДИЗМ (К ПРОБЛЕМЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУР) 305
Глава. 1. БУДДИЙСКАЯ КОСМОЛОГИЯ И ТРАДИЦИОННАЯ КИТАЙСКАЯ КУЛЬТУРА 310
Примечания 338
Раздел второй. РАСКРЫТИЕ СОЗНАНИЯ. ИЗМЕНЕННЫЕ СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ: ПСИХОЛОГИЯ И ФИЛОСОФИЯ 341
Часть I. МЕТАФИЗИКА И ЭПИСТЕМОЛОГИЯ ТРАНСПЕРСОНАЛЬНОГО ОПЫТА 343
Глава. 1. ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ СООБРАЖЕНИЯ И ОПРЕДЕЛЕНИЯ 343
Глава 2. ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЙ ОПЫТ, ПРОБЛЕМА СУБЪЕКТ-ОБЪЕКТНОГО ДУАЛИЗМА И НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ 347
Глава. 3. К ПРОБЛЕМЕ ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКОЙ И МЕТАФИЗИЧЕСКОЙ РЕЛЕВАНТНОСТИ ТРАНСПЕРСОНАЛЬНОГО ОПЫТА 363
Глава 4. ЕДИНСТВО ТРАНСПЕРСОНАЛЬНОГО ОПЫТА И МНОГООБРАЗИЕ ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫХ ФОРМ ЕГО ОПИСАНИЯ 369
Примечания 376
Часть II. ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЙ ОПЫТ: НЕЙРОФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ 381
Глава 1. МОЗГ И ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЙ ОПЫТ 381
Постановка проблемы 381
Краткий обзор традиционных европейских представлений о связи души и мозга 383
Современная метафора мозга — компьютер 391
Отфильтрованная реальность 395
Импринтирование. Энграммы. Программы мозга 399
Импринтинг 399
Энграмма 401
Программирование мозга 403
Активность мозга во время глубоких религиозных переживаний 412
Глава 2. ВОЗДЕЙСТВИЕ НА МОЗГ И ЕГО ВЛИЯНИЕ НА ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЕ СОСТОЯНИЯ 415
Связь религиозных переживаний с воздействием на мозг 415
Психоделики 417
Импринтинг и ритуал 418
Переимпринтирование и «архаические техники экстаза» 423
Йога и мозг 428
Перепрограммирование, трансформация тела и теургия 429
Глава 3. ОСНОВНЫЕ ВЫВОДЫ 432
Примечания 438
Заключение. ЛИЧНОСТЬ И СВОБОДА В ВОСТОЧНЫХ ТРАДИЦИЯХ (К КРИТИКЕ ЕВРОПОЦЕНТРИЗМА И ОРИЕНТАЛИЗМА) 447
Примечания 463

Рекомендации материалов по теме: нет