• Язык
   

 

Лицо и тайна. Экзотерические записки

ISBN: 978-5-906792-85-3

Санкт-Петербург: Алетейя, 2015

Объем (стр):208

 

Постраничный просмотр для данной книги Вам недоступен.

Аннотация

В настоящей книге, получившей национальную премию в категории эссеистики, собраны короткие тексты, в которых автор откликается на конкретные события, книги и произведения искусства, очерчивая таким образом для более широкого круга читателей поле своей христианско-анархической философии. В частности, речь идет о Жиле Делезе, Левинасе и Хайдеггере, Алане Бадью, Морисе Бланшо, Симоне де Бовуар, Славое Жижике, Людвиге Витгенштейне, Анри де Любаке, Хуго Балле и других, выставках современных словенских художников, а также об общих проблемах функционирования современной культуры – Университете, Библиотеке, евроинтеграции, о проблемах нового перевода Библии на современный язык и многом другом.

Содержание

Вступительное слово 5
КОЛОНКИ 11
О Сократе и о культуре блефа 13
О Кальдероне и об уровне современной культуры 17
Об иконе и о body art 21
О библиотеке 25
Об этнокультуре 29
О христианской культуре 33
О двусмысленности богохульства 37
О порнографичности современного искусства 41
О себе (Заметки после посещения Черногории) 45
Об университете 49
Об анархизме 53
ЧТЕНИЯ И ВИДЕНИЯ 57
О православии и о войне (По поводу книги Павла Рака «Чья?», Марибор, 1994) 59
«Скандал» Лайбах 67
Хулио Кортасар: Игра в классики 73
Томаж Эрзар: Переворот Жиля Делеза (Теория субверсии и идея совершенной онтологии в «Логике Смысла» и «Анти-Эдипе», Любляна, 1997) 78
Добро перед бытием? Бытие перед добром? (По поводу книги Бранка Клюна: «Das Gute vor dem Sein. Levinas versus Heidegger», Frankfurt am Main / Berlin / Bern / Bruxelles / New York / Oxford / Wien. 2000) 83
Алан Бадью: Святой Павел («Обоснование универсализма», Любляна, 1998) 87
Библия феминизма — не случайно (Симона де Бовуар: «Второй пол», Любляна, 1999) 95
Процесс чтения или бесконечный разговор (Морис Бланшо: Лики Бланшо, Любляна, 2000) 99
Поверхностно религиозная и очень нерелигиозная книга (Славой Жижек: «Хрупкий абсолют», Любляна, 2000) 103
И побежал дальше. Философ... (Вильгельм Баум: Людвг Витгенштейн. Между мистикой и логикой, Целовец/Любляна/Виенна, 2000) 108
Интерес, который не в состоянии стать любовью (Матяж Весел: Ученое незнание Николая Кузанского. Кузанский и становление универсума современной науки, Любляна, 2000) 113
Направленность духа к Абсолютному (Анри де Любак (Henri de Lubac): Драма атеистического гуманизма, Целье, 2001) 118
Неужели Вы все это прочли?— Он не только это прочел! (В. Татаркевич: История шести понятий, Любляна, 2000) 123
Возможно ли вообще (и как) знание (Андрей Уле: Логос познания. Основы гносеологии, Любляна, 2001) 128
Всех нас ожидает одиночество этих старцев, только в ином виде: Книги, которые сами выбирают читателей. (Изречения святых старцев. Apophthegmata hagion geronton, Целье, 2002) 133
О взгляде (По поводу выставки литографии Луциана Братуша, Марибор, 1998) 137
О минуемом (По поводу выставки Иожефа Муховича, Костаньевица, 2000) 140
Лицо и тайна (По поводу выставки картин Метки Крашовец) 145
Как мы ощущаем современное (визуальное) искусство? 153
Рассказ о Хуго Балле или эссе о конце тысячелетия 155
Varia (Разное) 161
Библии в Словении 163
О принципах нового словенского перевода Священного писания 169
Краткая апология безответственности 178
(Ре)евангелизация Словении: вызов постмодернизма 187
Молитва и метафизика 192
Европейская интеграция:путь к триумфу или кенозису? 197
Идентичность (Ответ на вопрос: Кем бы я хотел быть, если бы мог стать кем-то другим) 202

Рекомендации материалов по теме: нет