Подписка на 1 месяц за 1 рубль!
Дисциплина: Религия. История религии
Жанр: Научные монографии
| Предисловие | 11 |
| Раздел 1. Смыслополагание и инаковость культур | 15 |
| Инаковость или специфика? Культура как способ смыслополагания | 15 |
| Смысл, осмысленность, смыслополагание: предварительный набросок понятий | 22 |
| Самосознание и сознание. Осмысленность как след целостности | 32 |
| Принцип логико-содержательной соотнесенности | 38 |
| Процедура смыслополагания: субстанциальный вариант | 46 |
| Логико-смысловая конфигурация для субстанциального варианта процедуры смыслополагания | 57 |
| Субстанциальная логико-смысловая картина мира | 63 |
| Изменение и процесс | 76 |
| Процедура смыслополагания: процессуальный вариант | 87 |
| Процессуальная логико-смысловая картина мира | 95 |
| Логико-смысловая конфигурация для процессуального варианта процедуры смыслополагания | 97 |
| Процессуальная архитектоника арабо-мусульманской культуры | 100 |
| Целое и часть в процессуальном понимании | 103 |
| Методология логико-смыслового исследования | 110 |
| Итоги и перспективы развития логико-смысловой теории | 115 |
| Раздел 2. Православная миссионерская деятельность среди мусульман России | 125 |
| Исторический контекст | 125 |
| Особенности православной миссионерской деятельности | 129 |
| Православная миссия среди мусульман | 132 |
| Миссионерские «противомусульманские» институты | 139 |
| Церковная противомусульманская полемика | 142 |
| Раздел 3. Мусульманский Восток в русской религиозно-философской мысли | 161 |
| Интеллектуальный контекст. Проблема Востока и Запада | 161 |
| П. Я. Чаадаев. Открытие монотеистического нехристианского Востока | 164 |
| Мировоззренческий раскол | 172 |
| Н. Я. Данилевский. Разложение магометанства | 174 |
| К. Н. Леонтьев. Апология туретчины | 178 |
| Евразийство. Ислам как потенциальное православие | 181 |
| Н. Ф. Федоров. Испытание вер | 184 |
| В. С. Соловьев. Исламодицея | 187 |
| Раздел 4. Культурный билингвизм? Игра смыслов в одной скандальной статье (из истории отношений мусульманских оппозиционеров и русских «государственников» в позднеимперской России) | 197 |
| Сюжет | 197 |
| Кто Хаджетлаше? Зачем Хаджетлаше? | 199 |
| Исследовательские категории, методы и контекст сравнения версий | 232 |
| Общее строение текста и соотношение версий | 240 |
| Таблица 1. Основные тезисы версий ОЖ и М | 247 |
| «Европейский культурный язык» обеих версий и их идеология | 248 |
| Подспудный смысловой пласт обеих версий — мусульманский? | 273 |
| «Мусульманская» логика статьи и «культурный билингвизм»? | 319 |
| Хаджетлаше, логико-смысловая теория и культурная специфика текста | 329 |
| Приложения | |
| Таблица 2. Изменения текста в версиях ОЖ и М / ВММ | 337 |
| Таблица 3. Описание панисламистов-реформаторов по тематическим составляющим | 351 |
| Раздел 5. О непереводимом и непереведенном в газелях Хафиза | 385 |
| Вводные замечания | 385 |
| Об английских и русских переводах Хафиза | 387 |
| Способы выражения смысла в газели: предыстория | 399 |
| Газель как жанровая форма персидской поэзии | 406 |
| Турк-и ширази: оригинал и переводы | 416 |
| Газель как целое: что объединяет бейты? | 448 |
| Приложение | |
| Переводы Турк-и ширази | 456 |
| Раздел 6. Переход «явное - скрытое» как механизм формирования смысла поэтического текста: беседы шейха Сан‘ана с его учениками в поэме ‘Аттара «Язык птиц» | 469 |
| ‘Аттар и его поэма | 469 |
| История шейха Сан‘ана | 471 |
| Логико-смысловой анализ бесед шейха | 474 |
| Приложение | |
| Фарид ад-Дин Аттар. Отрывок из «Притчи о шейхе Сан‘ане» из поэмы «Язык птиц» | 489 |
| Литература | 491 |
| Указатель имен | 511 |
| Авторы монографии | 525 |
Отзывы: нет |
© 2001–2022, Издательство «Директ-Медиа» тел.: 8-800-333-68-45 (звонок бесплатный), +7 (495) 258-90-28 manager@directmedia.ru
